ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٧٦ - الحديث ٢٦١
[الحديث ٢٥٩]
٢٥٩أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْبُخْتُجِ فَقَالَ إِذَا كَانَ حُلْواً يَخْضِبُ الْإِنَاءَ وَ قَالَ صَاحِبُهُ قَدْ ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَ بَقِيَ ثُلُثُهُ فَاشْرَبْهُ.
[الحديث ٢٦٠]
٢٦٠عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الرَّجُلُ يُهْدِي إِلَيَّ الْبُخْتُجَ مِنْ غَيْرِ أَصْحَابِنَا فَقَالَ إِنْ كَانَ مِمَّنْ يَسْتَحِلُّ الْمُسْكِرَ فَلَا تَشْرَبْهُ وَ إِنْ كَانَ مِمَّنْ لَا يَسْتَحِلُّ فَاشْرَبْهُ.
[الحديث ٢٦١]
٢٦١ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عإِذَا كَانَ يَخْضِبُ الْإِنَاءَ فَاشْرَبْهُ
البأس عن هذا العمل الموصوف و إبقاء الشراب عنده يشرب منه، و تخصيص
السؤال بالثلثين لا يدل على تحريمه بدونه، و إنما تظهر فائدة التقييد به ليذهب
مائيته، فيصلح للمكث عنده المدة المذكورة [١]. الحديث التاسع و الخمسون و المائتان:
و قال في النهاية: البختج عصير مطبوخ، و أصله بالفارسية مى پخته [٢]. انتهى.
و ظاهره قبول قول المالك في ذهاب الثلاثين، لكنه ضم بخصب الإناء، فإنه قرينة صدقه.
الحديث الستون و المائتان: حسن.
الحديث الحادي و الستون و المائتان: صحيح.
[١]المسالك ٢/ ٢٤٥.
[٢]نهاية ابن الأثير ١/ ١٠١.